《列那狐故事》是一部供儿( ér)童阅读的寓言故事，列那( nà)狐既聪明又狡诈，他能够( gòu)运用自己的头脑寻找食( shí)物来养活自己的妻子和( hé)孩子，他受本能的驱使，会( huì)动用武力欺压比自己弱( ruò)小的动物，同时也会施展( zhǎn)诡计来对付逼他强大的( de)动物。

成年人的处世门道，是历( lì)经世事后的通透与克制( zhì)。是话到嘴边留三分的分( fēn)寸，是事未做成不声张的( de)沉稳，是看透不戳破的体( tǐ)谅。得意时收锋芒，失意时( shí)藏委屈，拒绝时留余地，求( qiú)助时带诚意。不沉溺情绪( xù)却懂共情，坚守底线仍会( huì)变通。这门道无关圆滑，而( ér)是用清醒护自己，用温暖( nuǎn)待他人，在复杂人际中活( huó)得从容且有力量。

本书是著名作家石钟山( shān)的全新作品集，收录了《暗( àn)号》《左轮手枪》等六部中篇( piān)小说。书中记录了不同时( shí)期不同身份的人们的故( gù)事：有的人为了革命隐姓( xìng)埋名，怀着对共产主义的( de)信仰、对党的忠诚,投身隐( yǐn)秘战线，潜伏敌人内部，为( wèi)民族解放事业奋斗终身( shēn)。有的人出身于军人家庭( tíng)，他们或在艰苦的环境中( zhōng)为理想坚持，或走入军营( yíng)探索新的人生意义。他们( men)始终保持着血热气盛不( bù)服输的劲头，即使在人生( shēng)的低谷也要努力坚守火( huǒ)种不灭，经过岁月的磨砺( lì)，他们改变了对社会对人( rén)的认识，改变了自己的个( gè)性和行为方式，却终保留( liú)下了一份心中涌动的激( jī)情。

传言北郊荒寺之中有夜( yè)叉出现，贪财好色的过客( kè)均死于其手。考生宁采臣( chén)不为财色所惑，从夜叉手( shǒu)中救出女鬼聂小倩，并娶( qǔ)其为妻，相濡以沫，成为一( yī)桩佳话。 神探蒲松龄亲自( zì)登门拜访宁采臣，亲眼目( mù)睹绝色鬼妻聂小倩…… 惨遭( zāo)开膛的尸首、千年夜叉、宁( níng)采臣的亡妻……神探蒲松龄( líng)将传言中的元素拆散，聚( jù)焦审视，剥去伪饰再次组( zǔ)装，真相逐渐浮出水面。

“做人”与“做事”的权重往往( wǎng)决定了道路的走向。《七分( fēn)做人，三分做事》一书以独( dú)特的视角揭示：比起埋头( tóu)完成任务，懂得经营人际( jì)关系、修炼处世智慧，才是( shì)成就长远格局的核心密( mì)码。 书中指出，“七分做人”并( bìng)非轻视做事的价值，而是( shì)强调：若缺乏对人性的洞( dòng)察，再出色的能力也会因( yīn)人际壁垒难以施展。比如( rú)职场中，懂得用三分精力( lì)打磨专业，却用七分心力( lì)理解同事需求、建立信任( rèn)网络，往往能让项目推进( jìn)更顺畅；谈判时，与其执着( zhe)于利益争夺，不如先花心( xīn)思洞悉对方的真实诉求( qiú)与情感期待，用共情搭建( jiàn)沟通桥梁。而“三分做事”则( zé)是务实的根基——这不是敷( fū)衍了事，而是在做人的基( jī)础上，以高效策略完成目( mù)标：用目标拆解法聚焦关( guān)键任务，用复盘思维优化( huà)执行路径，让每一份努力( lì)都能精准对接人际资源( yuán)与现实需求。 全书以职场( chǎng)、社交、创业等场景为例，用( yòng)案例证明：会做人的人，能( néng)让他人心甘情愿成为助( zhù)力；懂做事的人，能将人情( qíng)资源转化为实际成果。七( qī)分做人的圆融，是让善意( yì)与智慧渗透进人际关系( xì)的毛细血管；三分做事的( de)精悍，是用专业与效率将( jiāng)格局落地。唯有掌握二者( zhě)的黄金比例，才能在复杂( zá)世界中既活得通透，又走( zǒu)得长远，让人生的每一步( bù)都兼具温度与力量。

本书精选多部具有代表( biǎo)性的爱情电影，通过对电( diàn)影内容细致的剖析和解( jiě)读，幕前幕后的介绍，及站( zhàn)在观众角度看电影的感( gǎn)受和从电影中得到的启( qǐ)示，全方位、立体式的将众( zhòng)多在世界电影史上产生( shēng)过重大影响的电影展现( xiàn)在读者面前。

以优美的笔触展现了今( jīn)日藏北的壮美和变化，也( yě)用复杂的情节叙述了一( yī)个震人心魄的情爱故事( shì)！ 【专辑简介】 一个不同于一( yī)般爱情的爱情故事，一个( gè)充满浓郁地域色彩的优( yōu)美叙述，一个将人和动物( wù)和大自然交织在一起的( de)文化展示，一部看后令人( rén)掩卷长思的情感力作——那( nà)就是《西藏生死恋》！ “天上的( de)星星啊，像阿哥闪亮的眼( yǎn)；小小的酥油灯，从那深夜( yè)到天明。太阳出来了，星星( xīng)不见了，阿哥的眼睛，落进( jìn)了阿妹心房……” ——这是一首流( liú)传于藏北的充满美好和( hé)情爱的歌曲，也是藏族姑( gū)娘措姆和藏族小伙公扎( zhā)都喜爱的一首歌！ 参军四( sì)年的公扎就要回来探亲( qīn)了，美丽的藏族姑娘措姆( mǔ)将自己打扮一新，焦急地( dì)等待着未婚夫公扎的到( dào)来……然而，就在措姆沉浸在( zài)幸福的怀想中的时候，一( yī)个令人意想不到的惨剧( jù)发生了，凶恶的棕熊“喀果( guǒ)”袭击了她！ 骑马归来的公( gōng)扎亲眼见到棕熊咬死了( le)措姆……悲愤欲绝的公扎抱( bào)着未婚妻的尸体对天发( fā)誓：“喀果，你咬死了我的女( nǚ)人，我一定要杀死你，为措( cuò)姆报仇！” 从此，从部队复员( yuán)归来的公扎开始了寻找( zhǎo)喀果、为措姆复仇的征程( chéng)…… 藏北无人区，青海叫做可( kě)可西里，这是世界上最大( dà)、最奇异、最接近原始状态( tài)的自然保护区。公扎在这( zhè)里不仅遇见了贤良可爱( ài)的姑娘雍西，也遇见了热( rè)情奔放的姑娘色嘎，并且( qiě)解救了在藏北旅游途中( zhōng)迷路的濒临死亡的上海( hǎi)姑娘—— 一个叫“枫”的白领女( nǚ)人。 公扎的正直和坦荡、特( tè)别是公扎对爱情的执着( zhe)与忠贞，深深地感染了雍( yōng)西和色嘎，追求美好的姑( gū)娘们纷纷向公扎展开了( le)爱的追逐；而被城市的喧( xuān)嚣挤压的“枫”在回到上海( hǎi)之后，终于熬不过对西藏( cáng)和公扎的思念，孤身重返( fǎn)藏北，开始了对公扎的追( zhuī)寻。 面对三个女人的炽烈( liè)的爱，公扎将怎样选择？ 在( zài)茫茫无际的可可西里无( wú)人区，公扎是否找到了“喀( kā)果”并且为措姆报了仇？ 而( ér)“喀果”额头上的那个白色( sè)的圆形标记，又到底隐藏( cáng)着怎样的故事和秘密？ 小( xiǎo)说《西藏生死恋》以优美的( de)笔触展现了今日藏北的( de)壮美和变化，也用复杂的( de)情节叙述了一个震人心( xīn)魄的情爱故事！ 【作者简介( jiè)】 多吉卓嘎。笔名羽芊，网名( míng)沙草。曾游走内地，摆弄过( guò)摄像机，玩过摄影，操持文( wén)字经年不歇。著有长篇小( xiǎo)说《玛尼石上》《金城公主》《大( dà)藏北》等。 【主播简介 美娟，知( zhī)名主播，一路听天下签约( yuē)主播，知名配音演员，演绎( yì)多部作品，深受听友喜爱( ài)。

“差不多所有伟大的事物( wù)都是“敢于藐视”的，是在跟( gēn)忧患、痛苦、穷困、孤独、病弱( ruò)、道德败坏、七情六欲以及( jí)各种各样的障碍作斗争( zhēng)而诞生出来的。” 《威尼斯之( zhī)死》是德国作家、诺贝尔文( wén)学奖得主托马斯·曼创作( zuò)于1911年的中篇小说，根据作( zuò)家本人经历改编，是托马( mǎ)斯·曼的得意之作。小说叙( xù)述了著名作家古斯塔夫( fū)·冯·阿申巴赫在威尼斯度( dù)假时爱上了一位波兰美( měi)少年的经历，强烈的爱欲( yù)使他摆脱了德国严禁冷( lěng)峻又僵化的生活态度，重( zhòng)新燃起了生命的热情，但( dàn)激情也使他抛弃理智，最( zuì)终死于弥漫威尼斯城的( de)瘟疫。 小说通过细腻动人( rén)的叙述，描写了阿申巴赫( hè)对少年的爱恋及在此过( guò)程中的思想情感变化，也( yě)涉及到西方文学及思想( xiǎng)史上的众多核心议题，包( bāo)括艺术创作的过程、真善( shàn)美的终极价值、理智与激( jī)情的平衡等等。小说和1971年( nián)上映的同名电影已经双( shuāng)双成了艺术经典。 托马斯( sī)·曼（Thomas Mann, 1875-1955），德国作家。1894年发表处女( nǚ)作中篇小说《堕落》，获得成( chéng)功。1901年长篇小说《布登勃洛( luò)费一家》问世，进一步奠定( dìng)了他在文坛上的地位，以( yǐ)后陆续发表的《特里斯坦( tǎn)》、《托尼奥·克律格》和《威尼斯( sī)之死》等三部中篇小说，被( bèi)称为早期杰出的关于艺( yì)术与艺术家的小说。1929年荣( róng)获诺贝尔文学奖。

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京门风月讲述女主谢芳( fāng)华历经满门抄斩后，为保( bǎo)家族，弃闺房，出侯府，混入( rù)皇室隐卫习武艺，学权谋( móu)。八年后，她送了皇室一份( fèn)天大的谢师礼回京。回京( jīng)之日，就是她拿一辈子来( lái)还的开始。 南秦倾谢，江山( shān)半壁塌一空。 侯门受株，世( shì)代名族毁于朝夕。 娇房嫡( dí)女，碾碎芳华零落成尘。 尘( chén)土本该灰飞，却受上天垂( chuí)怜，再许一世。 新生重活，她( tā)誓要忠勇侯府不倒，谢氏( shì)一门不绝，家族荣光，至亲( qīn)安康! 乱世朝堂，她弃闺仪( yí)，出侯府，混入皇室隐卫巢( cháo)穴，习武艺、学权谋。 雌伏多( duō)年，芳华逆袭，成为钟鸣鼎( dǐng)食之家闺阁里的一双翻( fān)云覆雨手。 南秦京城，她洞( dòng)若观火，乾坤在握。弹指一( yī)挥间，江山风华尽颠覆。 风( fēng)云庙堂，波涛汹涌间，芳华( huá)再不是昔日那名只知风( fēng)月不知乾坤之柔弱之女( nǚ)。

《公羊传》亦称《春秋公羊传( chuán)》、《公羊春秋》，是专门解释《春( chūn)秋》的一部典籍。

这是一个乱世佳人的故( gù)事，战乱、瘟疫中检验的爱( ài)情。被誉为”乱世佳人”的姐( jiě)妹篇。 《琥珀》虽然叙述的是( shì)17世纪后叶英国的故事，但( dàn)其中的“琥珀”却是典型的( de)现代女性。 贵族后代琥珀( pò)流落乡间。她天生丽质、卓( zhuó)尔不群。她几度陷入困境( jìng)，先后遭遇骗婚、投毒、劫掠( lüè)、瘟疫等灾险。在这过程中( zhōng)，她既表现得勇敢独立、坚( jiān)强自信，同时也付出了自( zì)己的青春和善良，沾染了( le)男权社会中的贪婪、自私( sī)、纵欲、不择手段等品性，最( zuì)后还是为了追求自己真( zhēn)正的爱情而被骗放弃一( yī)切，离开伦敦前往美洲大( dà)陆。

该剧讲述了在动荡年代( dài)中，面对家族变故与山河( hé)破裂，易家三姐妹历经成( chéng)长与抉择，齐心携手传家( jiā)守家，并诠释出“小家大爱( ài)”及浓烈家国情怀的精彩( cǎi)故事。

是日本作家三岛由纪夫( fū)创作的长篇小说，是他的( de)重要代表作。《金阁寺》于1956年( nián)连载于文艺杂志《新潮》的( de)一至十期上，并于同年由( yóu)新潮社推出单行本。 《金阁( gé)寺》取材于1950年金阁寺僧徒( tú)林养贤放火烧掉金阁寺( sì)的真实事件。据林养贤说( shuō)他的犯罪动机是对金阁( gé)寺的美的嫉妒。 [2]该作讲述( shù)生来为口吃苦恼的青年( nián)沟口从贫穷的乡下来到( dào)金阁寺出家以后，终日沉( chén)迷于金阁之美，幻想在战( zhàn)火中与金阁同归于尽的( de)壮美场面。然而战争的结( jié)束使这一愿望永远化为( wèi)泡影，绝望之余，他毅然将( jiāng)金阁付诸一炬。 [1]在《金阁寺( sì)》中，文字完全不是感性和( hé)柔软的，而是理性、坚硬和( hé)致密的，这与以感性和氛( fēn)围取胜的绝大部分日本( běn)文学作品截然不同。

比金钱更珍贵是知识，比( bǐ)知识更珍贵的是无休止( zhǐ)的好奇心，而比好奇心更( gèng)珍贵的，是我们头上的星( xīng)空。当你低头玩手机玩累( lèi)了的时候，不妨抬头看看( kàn)星空，浩渺无垠，深邃神秘( mì)，我相信，你会看到一个令( lìng)人震撼不已的全新世界( jiè)。如果你想知道，夜空中的( de)星星离我们有多远，那么( me)事不宜迟，请听我娓娓道( dào)来~

《不舍得就更不得》以看似( shì)矛盾的短语为切口，剖开( kāi)现代生活中普遍的精神( shén)困境——当我们对某段关系( xì)、某种拥有或某个目标产( chǎn)生强烈“不舍”时，往往陷入( rù)越紧攥越流失的悖论。书( shū)中没有具体人物的故事( shì)，却以抽丝剥茧的观察，揭( jiē)示“不舍得”背后的心理机( jī)制：它可能是对失去的恐( kǒng)惧，是对“圆满”的偏执，或是( shì)将“拥有”等同于“价值”的认( rèn)知偏差。 作者指出，“不舍得( dé)”表面是对当下的执着，实( shí)则是对未来的透支。有人( rén)因不舍旧物堆砌空间，反( fǎn)让生活被冗余绑架；有人( rén)因不舍结束一段消耗的( de)关系，反在反复拉扯中耗( hào)尽热情；有人因不舍“未完( wán)成”的遗憾，困在过去的想( xiǎng)象里错失当下。这些“不舍( shě)”如同无形的锁链，将人困( kùn)在“想要”与“得不到”的夹缝( fèng)中，最终陷入“更不得”的困( kùn)局。 书中传递的核心洞见( jiàn)是：真正的自由始于对“不( bù)舍得”的清醒审视。当我们( men)学会分辨“珍惜”与“执念”，懂( dǒng)得为旧事物圆满告别、为( wèi)新可能腾出双手，“不得”的( de)枷锁便会松动。这不是一( yī)本教人“放下”的鸡汤，而是( shì)用冷静的笔触，帮读者看( kàn)清“不舍”如何成为心灵的( de)负累，又如何在松手中重( zhòng)获轻盈的生活智慧。

1. 影响孩子一生的国学启( qǐ)蒙，相伴一生的文学经典( diǎn)。适合中小学生课外阅读( dú)物、亲子共读。 2. 中小学生课( kè)外读物，增强孩子的文学( xué)素养，提升语文竞争力，为( wèi)青少年的母语学习奠定( dìng)厚实的基础。 3. 书前附有《千( qiān)字文》全文及注音、句读，帮( bāng)助孩子熟悉停顿，正确阅( yuè)读。 4. 文中“词语解读”“句子释( shì)义”部分详尽解读《千字文( wén)》中每一句的含义，实现无( wú)障碍阅读。“知识加油库”部( bù)分拓展更丰富的学科知( zhī)识，既有趣又涨知识。 5.《大美( měi)千字》不仅能帮助孩子识( shí)字启蒙，启迪文采，同时还( hái)可以端正书写。 6.《大美千字( zì)》具有文学美感和韵律感( gǎn)，格调高逸，不仅具有思考( kǎo)价值，还能让人充分感知( zhī)到中国文学的精彩纷呈( chéng)和趣味盎然。

西游记》是中国古代第一( yī)部浪漫主义章回体长篇( piān)神魔小说。 [39] [41]今见最早的《西( xī)游记》版本是明代万历二( èr)十年金陵世德堂《新刻出( chū)像官板大字西游记》，未署( shǔ)作者姓名。 [63]鲁迅、董作宾等( děng)人根据《淮安府志》“吴承恩( ēn)《西游记》”的记载予以最终( zhōng)论定“吴承恩原著”。 [63] 该小说( shuō)主要讲述了孙悟空出世( shì)，跟随菩提祖师学艺及大( dà)闹天宫后，遇见了唐僧、猪( zhū)八戒、沙僧和白龙马，西行( xíng)取经，一路上历经艰险，降( jiàng)妖除魔，经历了九九八十( shí)一难，终于到达西天见到( dào)如来佛祖，最终五圣成真( zhēn)的故事。该小说以“玄奘取( qǔ)经”这一历史事件为蓝本( běn)，经作者的艺术加工，深刻( kè)地描绘出明朝时期的社( shè)会生活状况。 《西游记》是中( zhōng)国神魔小说的经典之作( zuò)，达到了古代长篇浪漫主( zhǔ)义小说的巅峰，与《三国演( yǎn)义》《水浒传》《红楼梦》并称为( wèi)中国古典四大名著。《西游( yóu)记》自问世以来在民间广( guǎng)为流传，各式各样的版本( běn)层出不穷。明代刊本有六( liù)种，清代刊本、抄本也有七( qī)种，典籍所记已佚版本十( shí)三种。鸦片战争以后，大量( liàng)中国古典文学作品被译( yì)为西文，《西游记》渐渐传入( rù)欧美，被译为英、法、德、意、西( xī)、手语、世（世界语）、斯（斯瓦希( xī)里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等( děng)语言

该书是一部长篇小说，小( xiǎo)说描述的是苏联国内战( zhàn)争时期一九一九年夏秋( qiū)之间远东地区一支游击( jī)队的命运：莱奋生的部队( duì)受到日本干涉军和白军( jūn)的追击，一面奋不顾身地( dì)战斗，一面突破敌人的包( bāo)围，虽然损失了许多战士( shì)，但仍准备迎接新的战斗( dòu)。

《无杭》是一部着重刻画情( qíng)绪的成长类魔幻现实主( zhǔ)义长篇小说，讲述了“少年( nián)江川絮的理想国从建立( lì)到崩塌”的故事，书名《无杭( háng)》取自屈原的《九章·惜诵》：“昔( xī)余梦登天兮，魂中道而无( wú)杭”，意为没有渡船。该书以( yǐ)江川絮的成长为主线，涵( hán)盖了故乡、家庭、校园、友谊( yì)及少年内心等各个领域( yù)。书中的 “影子”作为江川絮( xù)的镜像人格反复出现，是( shì)师长眼中、社会规则之下( xià)一个少年被期望长成的( de)样子，即深谙世事、前途坦( tǎn)荡、不做无用之事的“超我( wǒ)”，而作者赋予了这类“超我( wǒ)”不同的意义，他厌恶其好( hǎo)的不真实。故而江川絮对( duì)“影子”这一角色长达八年( nián)的识别与拉锯，既代表每( měi)个人自我意识觉醒的表( biǎo)现，又代表了理想与现实( shí)的博弈。 该书由北京市作( zuò)协副主席、国际安徒生奖( jiǎng)获得者曹文轩,著名作家( jiā)兼好莱坞编剧严歌苓,著( zhù)名编剧霍昕,知名畅销书( shū)作家安意如联袂推荐。

读一本好书，就像和许多( duō)高尚的人谈话。 《平凡的世( shì)界》《堂吉诃德》《福尔摩斯探( tàn)案集》《乡村教师》《动物庄园( yuán)》《无人生还》《天蓝色的彼岸( àn)》《安德的游戏》《四世同堂》《射( shè)雕英雄传》《侏罗纪公园》…… 语( yǔ)文学习中，名著阅读的比( bǐ)重极大地增加， 成为语文( wén)考试的常见难题， 只看教( jiào)材，不读名著， 未来的考试( shì)，可能会出现短板。 《米卡莎( shā)的名著分享》，用一种生动( dòng)有趣的方式解读名著， 将( jiāng)书中的阅读障碍完全拆( chāi)分， 打破对于“大部头”的恐( kǒng)惧， 知识点密集到让你惊( jīng)叹， 听完这个节目， 你会爱( ài)上读书，下笔有神！ 1.30多本名( míng)著故事新编，满足小学生( shēng)、中学生的课外阅读需求( qiú) 2.解读式故事新编，既不失( shī)原著味道又生动有趣 3.精( jīng)华讲解，每本书均有30篇以( yǐ)上的博士级论文支持，对( duì)传播观点负责 讲名著，给( gěi)方法，会阅读 围绕不同年( nián)龄的同学，展开阅读推荐( jiàn)，你想读的书这里都有！ 近( jìn)5000万字的大部头名著， 变成( chéng)故事，完整拆分， 涵盖小学( xué)到高中，绝大部分推荐书( shū)目。 不需要喜欢每一本书( shū)， 而是扩大阅读体验，打开( kāi)文学之门！ 所有知识点都( dōu)是干货 讲解，就要讲透彻( chè)！ 精华讲解，每本书均有30篇( piān)以上的博士级论文支持( chí)，对传播观点负责 精华讲( jiǎng)解，所有知识点都是干货( huò) 引导阅读，形成自主阅读( dú)习惯 每本书的讲解，都会( huì)有意识地引导， 回归名著( zhù)本身， 培养自主阅读的能( néng)力。

让我们重温儿时的经典( diǎn)，一起来撩工藤新一，毛利( lì)兰，服部平次，和叶，还有三( sān)个白给团，小哀……

《心态决定成功》是一本剖( pōu)析成功本质的醒脑之作( zuò)。我们总在寻找成功的捷( jié)径，却往往忽视：那些看得( dé)见的成就背后，藏着看不( bù)见的心态根基。就像盖房( fáng)子，技巧是砖瓦，而心态才( cái)是地基——地基不稳，再精巧( qiǎo)的建筑也会坍塌；心态扎( zhā)实，平凡的努力也能累积( jī)成高楼。 所谓“心态决定成( chéng)功”，不是说心态能替代行( xíng)动，而是它能为行动注入( rù)内核： 这本书让我们看清( qīng)：成功从来不是偶然的爆( bào)发，而是心态引导下的必( bì)然结果。技巧可以学习，资( zī)源可以积累，但如果没有( yǒu)支撑行动的正确心态，再( zài)完美的计划也会在执行( xíng)中走样。毕竟，方向对了，脚( jiǎo)步才不会白迈；心态对了( le)，每一步努力才都在靠近( jìn)成功。

宏扬中华文化，建设中华( huá)民族共有精神家园。中华( huá)文化是中华民族生生不( bù)息、团结奋进的不竭动力( lì)。我是一名义教老师，周末( mò)下乡镇国学堂教学。很多( duō)村民不理解国学，有少数( shù)村民不愿让孩子来上国( guó)学。因为我们国学堂属于( yú)慈善，不收取费用，导致家( jiā)长就不重视，宁可让孩子( zi)在家打游戏，甚至有些家( jiā)庭让孩子（6-12岁）下田地干农( nóng)活，有些孩子想来学堂，家( jiā)长却认为孩子来学国学( xué)会影响学校的功课做不( bù)完而责令孩子。回想着那( nà)天去家访的时候，看着孩( hái)子低下头不敢说话的情( qíng)景，我伤心难过，回到家里( lǐ)，忍不住我落泪了。我希望( wàng)能有更多的家长朋友一( yī)起来学习国学，父母先明( míng)白道理，才能正确引导孩( hái)子。学习国学能培养孩子( zi)的道德基础，特别是在新( xīn)时期，道德的力量更为重( zhòng)要。“人之初，性本善”，只有在( zài)我们的孩子具备有爱心( xīn)、有良知、有责任感的时候( hòu)，我们的付出才会有回报( bào)。我们要引导孩子关爱他( tā)人，关心集体，懂得承担责( zé)任。父母要鼓励孩子从小( xiǎo)事做起，从细节做起，比如( rú)：在家里，珍惜长辈的劳动( dòng)，懂得体贴长辈。邻里相处( chù)要礼让、和善等等。父母对( duì)孩子这些行为要及时肯( kěn)定，还要引导孩子从“助人( rén)”中享受到快乐和幸福。这( zhè)样的孩子长大后才能爱( ài)父母，爱集体，爱祖国，才能( néng)对家庭、对社会，对国家承( chéng)担起责任。走过路过，请停( tíng)留几分钟听完并顺手分( fēn)享给你身边的朋友，也许( xǔ)他们正需要！感恩遇见！

书中突出了北宋末年的( de)政治腐败及金兵南侵暴( bào)行，明显地寄寓着作者对( duì)明亡教训的总结及亡国( guó)隐痛。 小说结尾写李俊领( lǐng)兵救驾，接受宋高宗赐封( fēng)，表现出只反贪官、不反皇( huáng)帝的忠君思想。

他至死都不肯叫我妹妹( mèi)，于是我醒来后的第一件( jiàn)事就是——勾引他。 群臣惊呼( hū)：小姐！干得漂亮！

诗作名曰“等你”， 但全诗只( zhǐ)字未提“等你”的焦急和无( wú)奈

《真正厉害的人，都拒绝内( nèi)耗》是一本剖析强者行事( shì)逻辑的启示录。 被反复滋( zī)生的杂念拖慢脚步，在无( wú)意义的自我拉扯中消耗( hào)锐气，让宝贵的精力在纠( jiū)结中白白流失——这些内耗( hào)的状态，恰是很多人难以( yǐ)突破的瓶颈。所谓“厉害”，并( bìng)非拥有过人的天赋，而是( shì)懂得为自己的精神世界( jiè)“节流”，不让内在的纷争消( xiāo)耗掉本该用于前行的力( lì)量。 书中没有浮夸的论调( diào)，只用贴近现实的观察与( yǔ)可践行的方法，拆解拒绝( jué)内耗的核心：如何在信息( xī)杂乱时快速锚定重点，怎( zěn)样用“行动闭环”替代“空想( xiǎng)循环”，如何在外界干扰中( zhōng)守住自己的节奏。它会阐( chǎn)明，拒绝内耗不是麻木迟( chí)钝，而是让每一份注意力( lì)都聚焦于真正重要的事( shì)；那些能成事的人，都懂得( dé)把纠结的时间省下来，转( zhuǎn)化为推进人生的动能。 翻( fān)开这本书会发现：拉开人( rén)与人差距的，往往不是能( néng)力的悬殊，而是能否守住( zhù)自己的能量。拒绝内耗，正( zhèng)是让人生持续进阶的关( guān)键开关

一期节目为你解读一个( gè)中国传统文化典籍

养生智慧《黄帝内经》·第2卷( juǎn)

被掩盖的真相与未终结( jié)的危机，遗忘历史，就是纵( zòng)容暴行重演！本专栏是旨( zhǐ)在解密731部队在中国所犯( fàn)下的罪恶行径，用详细的( de)史实、完整的描述，带领大( dà)家领略通往地狱的档案( àn)室。

精选林徽因美文，耳东演( yǎn)播。

1981年迄今为止，茅盾文学奖( jiǎng)获奖作家短经典合集

本书收集了若干篇公主( zhǔ)童话故事，有 《白雪公主》、 《睡( shuì)美人公主》、 《跳舞公主》、 《可爱( ài)小公主》、 《黑公主》、《玛林公主( zhǔ)》 等。 在人物形象上也各具( jù)特色，比如： 白雪公主的美( měi)丽善良与真诚顽强； 睡美( měi)人公主的天真娇贵与无( wú)辜沉默； 跳舞公主的天真( zhēn)可爱与调皮好玩， 等等， 个( gè)个都性格鲜明， 栩栩如生( shēng)， 活灵活现， 跃然纸上。可谓( wèi)是丰富多彩， 能够让我们( men)每一个女孩的公主梦想( xiǎng)都是那么五彩缤纷。 这些( xiē)动听的公主故事， 短小精( jīng)悍， 内涵丰富， 我们小读者( zhě)阅读这些童话故事， 能够( gòu)受到极 大启迪， 正确指导( dǎo)我们健康成长

这是一部以高考升学为( wèi)时代背景、以农家子弟发( fā)奋苦读跳龙门为创作题( tí)材的长篇小说。小说以云( yún)南某偏僻山村为创作背( bèi)景，讲述村民们希望自己( jǐ)的孩子能考上大学，飞出( chū)穷山沟，到大城市里去生( shēng)根开花。他们在一条朝天( tiān)的路上挣扎拼搏，梦想着( zhe)有朝一日奔出寒门：他们( men)有从不妥协的高考抗争( zhēng)，有上天入水的科幻梦想( xiǎng)。读书、考试是他们改变身( shēn)份、命运的*通道。现实与理( lǐ)想交融，苦难与阳光并存( cún)。

收有文章15篇，包括：《五九》、《热( rè)包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外( wài)》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家( jiā)大院》、《铁牛和病鸭》等。此集( jí)子展现了老舍的现实主( zhǔ)义风格和特有的北京韵( yùn)味，情节连贯，故事性强，语( yǔ)言精练，通俗明白，笔下人( rén)物鲜活。老舍多描写底层( céng)市民人物形象系列，以一( yī)种深切的，忧虑的，思考的( de)目光来同情关怀底层民( mín)众的疾苦，展示了对民族( zú)命运的关注，同时，又有一( yī)种幽默讽刺的意味掺杂( zá)在里面。他的作品对现代( dài)文学产生了重大的影响( xiǎng)。

《国富论》，原名《国民财富的( de)性质和原因的研究》，是一( yī)部经济学专著，也是学术( shù)领域内颇具影响力的一( yī)部作品。本书共分五篇，总( zǒng)结了近代初期各国资本( běn)主义发展的经验，批判吸( xī)收了当时的重要经济理( lǐ)论，对整个国民经济的运( yùn)动过程作了系统的描述( shù)，为经济学确定了完整的( de)架构，奠定了资本主义自( zì)由经济的理论基础，第一( yī)次提出了市场经济会由( yóu)“看不见的手”自行调节的( de)理论。该书的问世成为了( le)现代政治经济学研究的( de)起点，使经济学成为了一( yī)门独立的科学。

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鲁迅曾说“我以为一切好( hǎo)诗，到唐朝已被做完”，这无( wú)疑肯定了唐诗是中华诗( shī)歌的最高成就。当唐诗附( fù)上了当代的解读，无疑又( yòu)会有新的火花。

海清主演的刑侦剧，超级( jí)精彩。1995年，我的关系正式从( cóng)市卷烟厂脱离，带着一个( gè)会计和一个销售员南下( xià)云南。离职之前，我是供销( xiāo)科科长，学历是初中文化( huà)，有过知青经历，返城之后( hòu)，接我父亲的班，分配到卷( juǎn)烟厂供销科。当时供销科( kē)是个摆设，一共三个人，每( měi)天就是喝茶看报。我因为( wèi)年轻，男性，又与厂长沾点( diǎn)表亲，几年之后，提拔为科( kē)长，手下还是那两个人，都( dōu)比我年岁大，他们不叫我( wǒ)科长，还叫我小庄。我与傅( fù)东心是通过介绍人认识( shí)，当时她二十七岁，也是返( fǎn)城知青，长得不错，头发很( hěn)黑，腰也直，个子不高，但是( shì)气质很好，清爽。她的父亲( qīn)曾是大学老师，解放之前( qián)在我市的大学教哲学，哲( zhé)学我不懂，但是据说她父( fù)亲的一派是唯心主义，“反( fǎn)右”时被打倒，藏书都被他( tā)的学生拿回家填了灶坑( kēng)或者糊了窗户。“文革”时身( shēn)体也受了摧残，一只耳朵( duǒ)被打聋，“文革”后恢复了地( dì)位，但已无法再继续教书( shū)。他有三个子女，傅东心是( shì)老二，全都在工厂工作，没( méi)有一个继承家学，且都与( yǔ)工人阶级结合。 我与傅东( dōng)心第一次见面，她问我读( dú)过什么书，我绞尽脑汁，想( xiǎng)起下乡之前，曾在同学手( shǒu)里看过《红楼梦》的连环画( huà)，她问我是否还记得主人( rén)公是谁。我回答记不得，只( zhǐ)记得一个女的哭哭啼啼( tí)，一个男的娘们唧唧。她

西游记-少年儿童版

小王子是一部以儿童的( de)视角去展现和剖析成人( rén)世界的书，主人公是来自( zì)外星球的小王子。书中以( yǐ)一位飞行员的视角，讲述( shù)了小王子从自己星球出( chū)发前往地球的过程，以及( jí)所经历的各种历险。小王( wáng)子中蕴含着关于生命、生( shēng)活、友情、爱情、死亡等终极( jí)意义的探索和追问。

《诗经》，我国第一部诗歌总( zǒng)集，收录了西周初年至春( chūn)秋中叶的诗歌305篇，多角度( dù)反映了当时的社会现实( shí)生活。著名学者孙中原从( cóng)思想内容、艺术成就、教化( huà)作用等层面，指出了该书( shū)在中国传统文化中的不( bù)可替代性。

古岩讲故事新出专辑内( nèi)容逆天神龙闯西游：爆笑( xiào)打怪

《枕草子》大约成书于1001年，开( kāi)日本随笔文学之先河。 《枕( zhěn)草子》共有305段，分为类聚、日( rì)记、随想三大内容。类聚是( shì)受唐朝李义山《杂篡》的影( yǐng)响，罗列生活中不同性质( zhì)与类别的事物，如“山”、“海”、“扫( sǎo)兴的事”、“高雅的东西”，涉及( jí)地理风貌、草木花鸟、内心( xīn)情感、生活情趣等等，非常( cháng)丰富地体现出作者清少( shǎo)纳言细腻的观察和审美( měi)趣味。日记记录了作者在( zài)宫中的生活，其中有反映( yìng)她与皇后藤原定子感情( qíng)深笃的经历，以及她在宫( gōng)中生活的片断，这部分内( nèi)容深映古典风貌，可从中( zhōng)了解日本平安时代皇室( shì)贵族的生活状态和品味( wèi)素养。随想则是对自然与( yǔ)人生的随感，尤其可见作( zuò)者明快、自由的生活态度( dù)。

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千年日本和歌，日本文学( xué)之灵魂，歌咏生命一秒的( de)情热与体悟。

1899年11月24日，生于湖北浠水县( xiàn)巴河镇闻家铺的一个书( shū)香家庭。1904年，进入私塾。1905年，进( jìn)入绵葛轩小学读书，由父( fù)亲教导读《汉书》。1910年，来到武( wǔ)昌，进入两湖师范附属高( gāo)等小学校。1912年，考入北京清( qīng)华学校乙班，其间，阅读了( le)中国古代诗集、诗话、史书( shū)、笔记等 。 1913年2月，寒假后开学( xué)，重新分班，被编入甲班；11月( yuè)8日，与何均等人发起课余( yú)补习会，并被推举为副会( huì)长；11月15日，参与编剧《革命党( dǎng)人》（又名《武昌起义》），并饰演( yǎn)革命党人；12月6日，任《课余一( yī)览》编辑；12月30日，参与演出《打( dǎ)城隍》，饰演差役。 1914年6月15日，论( lùn)文《名誉谈》发表于《课余一( yī)览》；夏，参与国画校外写生( shēng)团。1915年9月，清华学校开学，进( jìn)入中等科三年级；11月，担任( rèn)《清华周刊》编辑；12月25日，参与( yǔ)创办贫民小学。1916年1月，开始( shǐ)在《清华周刊》上发表系列( liè)读书笔记；4月，在《清华周刊( kān)》发表文集《二月庐漫纪》；9月( yuè)，担任游艺社副社长。1917年6月( yuè)，担任《辛酉镜》总编辑 。 1919年2月( yuè)22日，论文《辩质》发表于《清华( huá)周刊》第101期

孟子的万章篇，是《孟子》通( tōng)过与弟子《万章》讨论有关( guān)古圣往哲的历史传说所( suǒ)存疑点 ，阐释伦理之道——君( jūn)道、臣道、师道、友道，以及君( jūn)子如何决定用舍行藏等( děng)重大问题的记载。

啊，就是心情好呗~

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主角团面临严峻的主线( xiàn)任务，存活仅限三十分钟( zhōng)。狗鱼的存活引发热议，而( ér)达达尼昂与阿拉密斯的( de)决斗更是扣人心弦。陆世( shì)卷女扮男装，智谋过人，与( yǔ)可乐一同破解原作剧情( qíng)之谜。荒岛上激战连连，四( sì)大盟主陷入困境，白杨运( yùn)用红包技能大显神威。轮( lún)回者们经历背叛、团结、成( chéng)长，探寻魔法与命运的交( jiāo)织。故事中穿插着友情、羁( jī)绊与牺牲，每个角色都有( yǒu)不为人知的秘密。而最后( hòu)，主角团将如何面对即将( jiāng)到来的挑战？这一切的答( dá)案，都隐藏在小说的每一( yī)个章节之中。

人生本过客，得失皆随缘( yuán)，该来的，谁也躲不过。要走( zǒu)的，谁也留不住。是你的，谁( shuí)也抢不走，不是的，谁也求( qiú)不来。悲欢离合，是必须的( de)经历，得到失去，是人生的( de)常态。无论感情，还是事情( qíng)，用心对待，认真去做。 在有( yǒu)限的人生中，珍惜身边的( de)人，做好该做的事。一别，可( kě)能就是永远，失去，可能不( bù)会再来。

所谓四书，是指《大学》《中庸( yōng)》《论语》《孟子》这四本书，它们( men)为儒学传道授业的基本( běn)教材，表达了儒学的基本( běn)思想体系，是研究儒学的( de)最重要文献。 《大学》原是《礼( lǐ)记》中的第四十二篇，主要( yào)讲述“修身”“齐家”“治国”“平天( tiān)下”的重要思想。 《中庸》原是( shì)《礼记》中的第三十一篇，相( xiāng)传是“孔子传授心法”的著( zhù)作，是孔子的孙子子思“笔( bǐ)子之书，以授孟子”的，中庸( yōng)是儒家的一种主张，意思( sī)是“执两用中”。 《论语》由孔子( zi)的弟子及其再传弟子编( biān)撰而出，是儒家学派的经( jīng)典著作之一，集中体现了( le)孔子的政治主张、伦理思( sī)想、道德观念及教育原则( zé)等。 《孟子》由孟子和他的弟( dì)子记录并整理而成，是战( zhàn)国时期孟子言论的汇编( biān)，记录了孟子“仁政”的治国( guó)思想和“民本”的政治策略( lüè)。 本专辑力图让听众更直( zhí)观理解和领会古代先哲( zhé)的思想和精神，使两千年( nián)的经典浅显易懂，在学习( xí)四书智慧的同时，既可以( yǐ)修身养性，又能增智广识( shí)。

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（智能AI）《文心雕龙》是中国南( nán)朝文学理论家刘勰（xié）创作( zuò)的一部理论系统、结构严( yán)密、论述细致的文学理论( lùn)专著，成书于公元501～502年（南朝( cháo)齐和帝中兴元、二年）间。它( tā)是中国文学理论批评史( shǐ)上第一部有严密体系的( de)、“体大而虑周”（章学诚《文史( shǐ)通义·诗话篇》）的文学理论( lùn)专著。全书共10卷，50篇（原分上( shàng)、下部，各25篇），以孔子美学思( sī)想为基础，兼采道家，认为( wèi)道是文学的本源，圣人是( shì)文人学习的楷模，“经书”是( shì)文章的典范。把作家创作( zuò)个性的形成归结为“才”、“气( qì)”、“学”、“习”四个方面。

欢迎来到 “玄言玄与”，这是( shì)一档别具一格的播客节( jié)目，由婉瑜与张杄携手主( zhǔ)持。在这里，我们聚焦名人( rén)事迹，以独特视角深入剖( pōu)析。借助国学分析之法，探( tàn)寻名人在历史长河中命( mìng)运的起伏与轨迹的流转( zhuǎn)。为您呈现一场既充满神( shén)秘色彩又极具深度内涵( hán)的名人故事盛宴。  {主播婉( wǎn)瑜} “玄言玄与” 的女主播担( dān)当！打小就是个好奇宝宝( bǎo)，别人追动漫，我追名人传( chuán)，在历史八卦和玄学迷雾( wù)里迷了路，从此越陷越深( shēn)。仗着四处溜达涨的那点( diǎn)见识，我这嘴，虽说没开过( guò)光，但保准能把那些名人( rén)大咖的事说的清楚明白( bái)。 欢迎加入婉瑜的大家庭( tíng)  {主播张杄} 玄门小道一枚( méi)，略懂八字、风水、符箓、玄学( xué)秘术等

国学经典中华文化源远( yuǎn)流长，唐诗、宋词、元曲更是( shì)古典文学的精髓，它们使( shǐ)每一代人都陶醉其中

我们将用通俗易懂的语( yǔ)言，解读《中庸》的精髓，帮助( zhù)你在现代社会中寻找到( dào)生活的平衡与宁静。我们( men)将一起探讨如何在压力( lì)之下保持内心的平和与( yǔ)坚定，如何在复杂的人际( jì)关系中做到和谐共处、不( bù)卑不亢，如何在追求物质( zhì)与精神双重满足的道路( lù)上，找到属于自己的节奏( zòu)。

该剧以轻松幽默的形式( shì)反映了北京大杂院里那( nà)些平民老百姓的普通生( shēng)活

主播亿双耳朵精心制作( zuò)专辑

可以在轻松活跃中，学会( huì)丰富的为人处世智慧，爱( ài)情的智慧，了解在社会上( shàng)做事需要注意什么。即是( shì)在300多年后的今天，依然有( yǒu)着很强的实用价值。人文( wén)智慧的“保质期”远远超过( guò)自然科学。这比起学习其( qí)他古代智慧经典要轻松( sōng)舒适很多。

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最朴实，最接地气的人生( shēng)箴言让你逆袭人生！ 人一( yī)旦开了窍，人生就开了挂( guà)，人人都在嘲笑癞蛤蟆，却( què)无人谴责假天鹅 内心宁( níng)静，才能认清事情的根本( běn)，咸有咸的滋味，淡有淡的( de)好处 别想太多啦，没有一( yī)件事，一段关系，值得你遍( biàn)体鳞伤！ 做一个简单的人( rén)，与烦恼断舍离，除非你允( yǔn)许，否则没人能伤害你 很( hěn)多时候你那些义无反顾( gù)的执着，执念 那些让你遍( biàn)体鳞伤的坚持，最终都将( jiāng)成为浮云。 人最强大的时( shí)候，不是坚持的时候，而是( shì)放下的时候。 执着于一念( niàn)，将受困于一念很久很久( jiǔ)不得释怀，一念头放下，会( huì)自在与心间，遨游于任何( hé)你心里真正想去的地方( fāng)！

唐代是诗的盛世，才华横( héng)溢而风格各异的诗人纷( fēn)纷登场，如李白、杜甫、王维( wéi)、白居易、李商隐等，呈现出( chū)了一个令人沉醉的生命( mìng)意境。 相信这本书可以带( dài)给孩子对自然的喜爱，对( duì)生命的敬畏，对亲情友情( qíng)的感恩。

面相学的奥秘，清秀、古朴( pǔ)、奇伟、秀质四面相，预示着( zhe)不同的人生轨迹；眼、鼻、口( kǒu)等细微特征，映射着人的( de)品质与命运；容貌美丑，不( bù)仅是天生，更是内心世界( jiè)的写照；高矮胖瘦皆英雄( xióng)，身材匀称者，命运亦不凡( fán)；威仪内敛者，未必不是贵( guì)人；身体与精神状态，揭示( shì)着富贵与否；龙形、鹤形等( děng)体型格局，象征着不同的( de)命运；古相、恶相、薄相、俗相( xiāng)，吉凶各异；相由心生，面相( xiāng)反映个性心思，但非绝对( duì)；十二宫面相学，各宫位表( biǎo)征人生吉凶；印堂色泽，预( yù)示时运；桃花眼、山根高低( dī)，影响婚姻；人中形状，关乎( hū)健康与性格；地格、法令纹( wén)，影响居住与财富；夫妻相( xiāng)，揭示相处时间与外貌性( xìng)格的相似；面相学，不仅关( guān)乎命运，更关乎内心世界( jiè)；牙齿特征，影响健康与事( shì)业；不同脸型，性格各异；人( rén)中与下巴形状，揭示健康( kāng)、性格及人际关系的奥秘( mì)。然而，相貌天生，运势却受( shòu)后天因素影响，整容能否( fǒu)改变命运，留下无尽悬念( niàn)。

试着做一个通透的人，不( bù)仅拥有看穿人和事的智( zhì)慧，还拥有积极向上的勇( yǒng)气，活得简单且丰富，在忙( máng)碌中享受工作的乐趣，用( yòng)微笑面对每一个日子。 无( wú)论身处怎样的环境，依然( rán)能够保持简单和纯真，不( bù)随波逐流，不人云亦云，不( bù)趋炎附势，善待自己，尊重( zhòng)别人，有自己的个性，走自( zì)己想走的路。 努力做一个( gè)通透的人，凡事靠自己，不( bù)依赖于任何人，也不试图( tú)去改变任何人，更不会去( qù)讨好任何人，只有相信自( zì)己，取悦于自己，才能成就( jiù)更好的自己。 为人处世，看( kàn)清了，想开了，放下了，也就( jiù)是释怀了，将过去的事情( qíng)放在过去，将未来的事情( qíng)放在未来，认真做好当下( xià)的事情，才是真正的通透( tòu)。

唐诗宋词，国学解压，音乐( lè)助眠，悠悠诗情

重塑法兰西：戴高乐大传( chuán)

快速解读《在人间》

（智能AI）《管子》是先秦时期各( gè)学派的言论汇编，内容很( hěn)博大，大约成书于战国(前( qián)475～前221)时代至秦汉时期，内容( róng)很庞杂，包括法家、儒家、道( dào)家、阴阳家、名家、兵家和农( nóng)家的观点，《汉书·艺文志》将( jiāng)其列为道家著作，当时有( yǒu)86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅( jǐn)存目录。《管子》一书的思想( xiǎng)，是中国先秦时期政治家( jiā)治国、平天下的大经大法( fǎ)。 30条名句"

欢迎收听“每天一个大道( dào)理”音频专栏，这里是知识( shí)与智慧的温馨港湾。每一( yī)集，我们将携手探索一本( běn)经典书籍的深邃世界，通( tōng)过精心解读，将书中的大( dà)道理化为日常可践行的( de)智慧火花。无论你是渴望( wàng)成长的职场新人，还是追( zhuī)求心灵富足的智者，这里( lǐ)都有为你量身定制的精( jīng)神食粮。让我们一起，在忙( máng)碌的生活中按下暂停键( jiàn)，聆听那些穿越时空而来( lái)的智者之言，让每一天都( dōu)因一个深刻的道理而更( gèng)加充实和有意义。加入我( wǒ)们，开启你的智慧之旅！

你一定要懂得人情世故( gù)，不是要变得世故圆滑，而( ér)是让相处更舒服。比如拜( bài)访时带份小礼显心意，说( shuō)话留三分余地不揭短；别( bié)人帮忙记心上，适时还份( fèn)情；酒桌上不强行劝酒，懂( dǒng)得给人台阶下；听到闲言( yán)碎语不传播，看破不说破( pò)是智慧。这些藏在细节里( lǐ)的分寸，是行走世间的底( dǐ)气，护你避开不必要的磕( kē)碰，让路越走越顺。

不拼不搏，人生白活， 不苦( kǔ)不累，生活无味。 累了才放( fàng)慢脚步， 错了才想到后悔( huǐ)， 苦了才懂得满足， 伤了才( cái)明白坚强， 醉了才知道难( nán)忘。 成功的时候不要忘记( jì)过去； 失败的时候不要忘( wàng)记还有未来； 有望得到的( de)要努力， 无望得到的不介( jiè)意。 被人误解的时候能微( wēi)微一笑，素养；受委屈的时( shí)候能坦然一笑，大度；吃亏( kuī)的时候能开心一笑，豁达( dá)；无奈的时候能达观一笑( xiào)，境界；危难的时候能泰然( rán)一笑，大气；被轻蔑的时候( hòu)能平静一笑，自信；失恋的( de)时候能轻轻一笑，洒脱。

本节目精选孙了红代表( biǎo)作品《侠盗鲁平》（收录 《鬼手( shǒu)》《博物院的秘密》《乌鸦之画( huà)》《赛金花的表》《木偶的戏剧( jù)》）《血纸人》等。带你回到旧上( shàng)海人民生活的真实画卷( juǎn)，聆听怪诞不经的都市传( chuán)说，走进光怪陆离的疑案( àn)现场，探寻出人意料的真( zhēn)相，揭开人性之善恶难测( cè)。

光天化日之下，大街上车( chē)流熙攘，一个少年在刑警( jǐng)大队长的目光注视下，突( tū)然冲向奔驰的车流，随即( jí)被撞飞……一起看上去普通( tōng)的交通肇事案，却引发了( le)一连串的血案，并引来了( le)神秘的职业杀手，一些重( zhòng)要人物随时受到生命威( wēi)胁。主人公必须在最短时( shí)间内破案，将枪手缉拿归( guī)案，可是，在他即将捕获重( zhòng)要嫌疑人，揪出幕后黑手( shǒu)的同时，嫌疑人却神秘地( dì)服毒自尽。在线索完全断( duàn)绝的情况下，主人公锲而( ér)不舍，经艰难曲折追索，终( zhōng)于将冷血枪手和幕后黑( hēi)恶集团暴露出来，并在生( shēng)死搏斗，付出鲜血的代价( jià)后，获取了胜利。而揭开的( de)真相，让人震惊震撼至难( nán)以置信。

《濒湖脉学》李时珍撰于嘉( jiā)靖四十三年，全书用歌赋( fù)体形式，分《七言诀》和《四言( yán)诀》两部分，内容切合临床( chuáng)实际，易于记诵，流传甚广( guǎng)，为初学中医者学习脉法( fǎ)之阶梯。

寇準，字平仲，华州下邽（今( jīn)陕西省渭南市）人，北宋政( zhèng)治家、诗人。状元寇湘之子( zi)。 太平兴国五年（980年）进士，授( shòu)大理评事，先后知巴东、成( chéng)安二县。为人刚直，因多次( cì)直谏，渐被宋太宗重用。淳( chún)化二年（991年）任枢密副使，淳( chún)化五年（994年）升任参知政事( shì)。宋真宗即位后，先后在工( gōng)部、刑部、兵部任职，又任三( sān)司使。景德元年（1004年），任同中( zhōng)书门下平章事（宰相）。当年( nián)冬天，契丹（辽国）南下犯宋( sòng)，包围了澶州等河北地区( qū)，朝野震惊；寇準力排众议( yì)，坚主抵抗，反对南迁，促使( shǐ)真宗亲往澶州督战，从而( ér)稳定了军心，使宋辽双方( fāng)订立“澶渊之盟”。景德三年( nián)（1006年），被王钦若等人排挤，辞( cí)去相位，知陕州。大中祥符( fú)七年（1014年）又任枢密使、同平( píng)章事。天禧三年（1019年）又恢复( fù)宰相职务。天禧四年（1020年），罢( bà)为太子太傅，封莱国公。后( hòu)又遭丁谓诬陷，被一再贬( biǎn)逐，直至雷州司户参军。天( tiān)圣元年 （1023年），病逝于雷州贬( biǎn)所。

自一地鸡毛的生活中，用( yòng)诗来装扮我的内心。

盐铁论争论的核心是桑( sāng)弘羊之首倡导的国营垄( lǒng)断和自由经济之争论，为( wèi)当今的中国很有借鉴作( zuò)用。